在過去我有一段不小的時間在研究惡魔的主題，有興趣的朋友可以看看之前的部落格，在研究之餘 總是會接觸相關的話題，例如這本文的開頭"鬼"
鬼，又稱鬼魂，幽靈，大多人認為鬼是生物死亡後遺留下的靈體 一些宗教神話、民間傳說和都市傳說的傳說生物，也常被稱之為「鬼」
想當年從媒體接觸靈異話題，就是來自澎恰恰與曾慶瑜主持的玫瑰之夜小單元鬼話連篇，每當時鐘 的時針走向固定的地方時哥哥姐姐們就會自動把頻道台視轉到，又好奇又害怕的我們就這樣在電視前 度過許多驚奇又恐懼的夜晚，想想那時還真是純真且單純。
「姑妄言之姑聽之.豆棚瓜架雨如絲; 料應厭作人間語.愛聽秋墳鬼唱詩. 」 -王士禛
鬼這個詞從出現後到現代，在時間線上看真的是層出不窮，畢竟出生與衰亡在這個世界上是個不斷運作的過程 每當我文寫到類似歷史問題或是哲學問題時，心中總是有滿滿的感慨，但這篇不是要來抒發也不是拿來當學術 研討的文，雖然我寫文常常會朝那方向前進。
為了讓文的核心保留，先把畫面切到上世紀7-80年代的台灣人心中鬼的今典代表"林投姐"
天上一輪明月，悄悄地被伏蟄在旁的黑雲遮蔽了，昏幽的夜下，遠方不遠處有個人影慢慢的從林投樹叢中浮現 漸漸的那身影逐漸清晰，一襲白袍在夜色中極其顯眼，一旁林投樹隨風擺盪，幽幽地那人緩緩轉過頭來... 上述所描繪的場景是描繪電影中建立的傳統印象。
現代人早已遺忘這個如此禁忌的名諱，但這名諱在清領時期就已經深深扎入那時西岸靠海的鄉鎮 也有類似的故事在北部流傳如周成過台灣，那麼影響人心的故事，其核心卻繞著一個主題，名為"怨"
鬼，尤其是女鬼，多半描繪他生前含恨含怨而亡，死後透過種種原因回到人間報仇雪恨 在我的觀察下來，這樣的安排多半是那時文人，表現出世間的不公不正又無力改變現世的寄託 從左傳中子產曰鬼有所歸乃不為厲，到現在七夜怪談中貞子的無差別攻擊 一代一代的文化積累，奠定了現在的鬼。
文化歷史就是那麼好玩，鬼的形象從夢中現形到可以穿越現實電視機，一再反覆的拋題問到 生而為人的我們，對於死亡世界的無窮想像，究竟已何為真? 鬼在每個人心中都有些特定形象，如東方女鬼居多偏愛一頭烏黑長髮配上一襲白袍，而西方會講究穿著反應鬼生前模樣 如倫敦漢普頓宮鬧鬼事件!
說的麼多，是不是該說些關於自己的故事
身為一個神秘技法工作者，神秘經驗一定是有些，例如特殊緣分跑來的雅婷，一直到破敗精舍所收購的三尺觀音，當然中間穿插一些泰國的，馬來西亞的事件等等...
每當想寫一些作為紀錄，但又不知該從何下筆， 不知道是誰說過，寫文好比戀愛，稍微感覺不對就該停筆緩緩 看來今天狀況不佳，改日再補上吧
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